西方,曾經是進步的同義詞,更是人類文明的典範。然而當前,恐攻事件、種族歧視、聯盟解體、貿易戰,政治與經濟的動盪浪潮席捲西方。自由民主的核心價值遭受更激烈的質疑,全世界陷入民粹反智的排外氛圍,人們一味追求安全,社會也日趨退化、軟弱。 為了守衛核心價值,《經濟學人》總編輯比爾.艾摩特指出,我們必須抵抗封閉心態的誘惑。他以長期關注國際局勢的敏銳眼光,分章剖析奉行西方價值的各地區歷史演變與當前困境,並提出解決方法。要重塑全球秩序,就必須捍衛曾帶領人類文明邁向進步繁盛的「開放」及「平等」兩大原則。西方的命運,就端看這股價值力量能否再興。
《辯經.辨人生》中的重點在一切佛法的基礎——四聖諦,從較接近原始佛法的詮釋角度,來解釋四聖諦與我們的關聯,作為個人修練的指標。但是,這樣的修行結果是:痛苦沒有了、什麼都沒有了。也就是原始佛法的修行觀是在追求「終結」輪迴。 而本書就在告訴你,「沒有了」之外還有另一條路——大乘利他之道。 任何一個生命,只要有這個心,有這個意願,就可以開始大乘的利他之道, 進而「創造」出有人生意義的成佛之道。
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西方,曾經是進步的同義詞,更是人類文明的典範。然而當前,恐攻事件、種族歧視、聯盟解體、貿易戰,政治與經濟的動盪浪潮席捲西方。自由民主的核心價值遭受更激烈的質疑,全世界陷入民粹反智的排外氛圍,人們一味追求安全,社會也日趨退化、軟弱。 為了守衛核心價值,《經濟學人》總編輯比爾.艾摩特指出,我們必須抵抗封閉心態的誘惑。他以長期關注國際局勢的敏銳眼光,分章剖析奉行西方價值的各地區歷史演變與當前困境,並提出解決方法。要重塑全球秩序,就必須捍衛曾帶領人類文明邁向進步繁盛的「開放」及「平等」兩大原則。西方的命運,就端看這股價值力量能否再興。