这不是一部童话故事，但却让你觉得所有童话中关于动物的拟人描写都是那么合情合理。因为洛伦茨告诉你：事实比任何贫瘠的想象都更出人意料、妙趣横生。
★看似平和的鱼缸中，隐藏着残忍的暴行？动物不用似人类般后天学习，就能拥有独特“语言”进行亲密对话？当你对动物园的动物产生同情时，其实它们对自己的悠然状态很是满意？
★打斗中的狼不会咬断同伴的脖子，乌鸦不会去啄同类的眼睛，如果动物在进化的过程中形成了能致同类于死地的武器，那么这种动物为了生存，就必须形成一种相应的社会禁忌，避免这种武器危及种族的生存。而人类创造了身体以外的武器，毫无节制地使用，我们是否也该拥有充分的禁忌？人类会不会有一天因为自己的发明而毁灭？
★诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨的经典科普著作，从对于动物行为的冷静观察和炽热描述，引发人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考：任何艺术化的表现形式，都不能描述生命的真实与感动。
《所罗门王的指环》是著名科普作家、诺贝尔卡生理学获得者洛伦茨的经典科普著作。本书将科学知识与文学趣味巧妙结合，将读者大众引入有趣的动物行为学世界，作者通过介绍斗鱼、水鼩、寒鸦等动物的生动故事，使人们认识到大自然的美好，认识到动物行为学的意义所在。
为什么书名叫《所罗门王的指环》呢？洛伦茨说：“根据史料记载，所罗门王能够和鸟兽虫鱼交谈，而他却需要借助一枚指环。这事我也会，虽然我只能和几种我特别熟悉的动物交谈，但我可不需要魔戒的帮助，这点他就不如我啦！活泼的生命完全无须借助魔法，便能对我们诉说至美至真的故事。大自然的真实面貌，比起诗人所能描摹的境界，更要美上千百倍。”
《人生的智慧》首先是历史上最伟大的哲学家教您智慧、生活的书籍。其次，叔本华并不是教你如何发展、发达、发奋，而是告诉你人生的本质是什么？从而得出人生的幸福来自何处。明白了这两点，您就会生出人生的智慧。
亚里士多德把人生能够得到的好处分为三类：外在之物，人的灵魂和人的身体。而叔本华也沿用亚里士多德的三分法，认为决定凡人命运的根本差别在于三项内容，它们是：第一，人的自身，也就是最广泛意义上属于人的个性的东西，它包括你的健康，你的力量，你的外貌，你的气质，你的道德品格，你的精神智力，以及你潜在的能力。第二，人所拥有的身外之物，比如说财产了，还有其他你的身外之物。第三，是你向其他人所展示的样子，也就是人们对你的看法。那么，别人的看法又可以分为主要是名誉啦，地位啦，还有一个名声等等。
叔本华以专门的章节论述了这三种决定了人们幸福与否的要素，那就是人的自身，人的财产，还有人所展现的表象。毫不夸张的说，叔本华的论述那真是妙语连珠，犹如一道道智慧的闪电，不断掠过。比如，他指出一个人自身拥有的越丰富，那么，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说，也就越不重要。一个有着优越精神思想禀赋的人，会使死气沉沉的环境变得活泼而富有生气。
＊《人间草木》精装珍藏版
优雅装帧，值得收藏。
＊20世纪以来备受国人推崇的“生活家”汪曾祺代表作品集
汪曾祺：“你很辛苦，很累了，那么坐下来，喝一杯不凉不烫的清茶——读一点我的作品。”
知道他的人都爱他，更愿意称他为——生活家。
“生活家”汪曾祺清新语录：
1.我所谓‘清香’，即食时如坐在河边，闻到新涨的春水的气味，这是实话，并非故作玄言。
2.“我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子，看都合起来了，我自低头看我的书，偷眼瞧它一片片的开张了，再猝然又来一下。他们都说这是不好的，有甚么不好呢。”
3.带着雨珠的缅桂花使我的心软软的，不是怀人，不是思乡。
＊顾城，冯唐，鹦鹉史航盛赞的作家
每次到北京作协开会，内中有一双眼睛最聪明，那便是汪曾祺。——顾城
明末小品式的文字，阅读时开窗就能闻见江南的荷香。——冯唐
他写过多少草木啊，拿他这些文字，可以编一本词典，薄薄的，并不整齐划一的。这种词典不解决什么疑难，就是没事翻翻，让你觉得随身带了一个花园，或者一个不错的菜园。——鹦鹉史航
《人间草木》是汪曾祺优秀的散文集。
看花鸟看虫鱼，看的都是人生。谈食物谈故人，谈的都是情怀。
平平淡淡的文字里面，流淌着一种叫做生活的东西，最简单也最深刻。
今日再读汪曾祺，我们更愿意称他为“生活家”。
这样的极品老头儿再也不会有了。而他笔下的那些人间草木，年年春天抽出新芽。
最适合在饭后泡杯茶慢慢看。在汪曾祺的文字里找到静气与意趣，慢慢对这个世界，爱得越来越深。
影视剧中常见的运筹帷幄、用兵如神，使观众对战争神话产生无尽的想象，但其中传达的古代军事信息并不一定准确。本书正是对中国历代著名战争的全方位真实解析，精选从先秦到清代的十三场经典战役，结合古代文献记载与军事理论，解读决定战争胜负的多重因素与细节——兵种、装备、兵器、战术、后勤、地形、阵法等等，还原古代战场实况，廓清后世演绎的兵家传奇。
本书尤其关注中国古代政权间的竞争压力对军事革新的推动，梳理古代武器与战术的历次进化，是古代历史文化爱好者与军事迷不可错过的一场盛宴。
·
串联历史两千年，复盘经典古战场
解读军事神话背后的多重因素与细节：
兵种、装备、兵器、战术、后勤、地形、阵法……
尽可能地还原经典战役的战略部署，撇去后世施加在军事家身上的夸张与神话
竞争压力如何催迫历次军事革新？
从先秦到清代，十三战梳理一部中国古代武器与战术 进化史
【推荐语】
张明扬就是史学界的“后浪”。他的作品是“接地气的公众史学”——有故事，有想法，有深度。
——华东师范大学历史学系教授 许纪霖
如果我们要讨论军事史的话，在这个过程当中是有非常多的细节值得我们去挖掘的。对于绝大多数军事迷来说，这本书应该是一顿饕餮大餐了。
——复旦大学历史学系副教授 姜鹏
在张明扬这里，古代战争不再是平面的兵来将挡、水来土掩，而是兵器、后勤、军事实力、战术等一系列综合因素共同作用的结果。
——上海博物馆研究员 张经纬
拥有500万+粉丝的军事专业研究团队“冷兵器研究所”全新作品。
人类历史上的每一次大转折都伴随战火，可以这样说，一部人类历史同样也是一部军事史。要研究历史，就不可能不了解军事，不了解战争。
本书从西方文明的源头古希腊、古罗马一直讲到第一次世界大战前夕，在全球历史的发展长河中，用战略、战术、军制、兵种、装备等军事因素为纽带，以重大战役、历史人物为载体，从一个新的角度重新审视经济、政治、社会、科技等领域在几千年间的变化，探索人类文明的发展过程。
◎内容简介
“我要从世界看中国，再从中国看世界。”
围绕着这一发端，著名历史学家许倬云以九十高龄迎难而上，八易其稿，结撰出一部华夏文明从成长到成型的传记。作者跳脱出中国文化内部演变的叙述，以“大历史”的观看视角与思维方式，对华夏内外的历史互动进行了全新的归纳排列，再现了中国大地上人群、族群、文化互动融合的轨迹。
在超越五千年的长程叙述中，作者借由对中国地方性文化如何交缠为一，以及中国如何应对来自世界之冲击的细致分析，最终揭示了华夏文明能够延续至今，并将绵延永在的核心与奥秘，以赤子之心瞻见了一个有根底、有方向的中国。
◎编辑推荐
★历史学家许倬云超越昨日之我的托付之作
-九十三岁高龄迎难而上，一部超越昨日之我的总结性作品
-七十余年的研究生涯，用二十万字圆满收官
-八易其稿，融汇学术界前沿成果，呈现毕生所思所得
-从生命中流淌出来的平实语言，回归学问的本真境界
★传承《国史大纲》《乡 土中国》的文明通论
-一部真正面向新读者、写给新世代的文明通论
-大时代、大历史，在宏观格局中读懂中国文化的精微之处
-超越王朝更迭，以历史趋势叙述华夏文明的成长和成型
-将个人命运融入家国历史，以自身经历叙述对华夏大地的深情
★ 探寻华夏文明延绵永在的根本动力
-一部超越教科书的华夏新史，细述文化群体的多种起源与丰富样貌
-解释华夏文明历经劫难，仍能延续至今、延绵永在的奥秘
-透过历史迷雾，讲述中华文化的真谛，真正理解中国与世界的关系
-充满温情与期盼的对话，审视现代人的结构性焦虑、困境，在文化中获取应对的方式
◎学者推荐
如果说《万古江河》犹如一幅构图细密、笔触重厚的西洋油画，那么本书更像浓淡相宜、舒卷自如的中国山水。现代人类属于同一物种。中西文化完全可以在各方自我检审、相济互惠的交流中臻于大同。
——姚大力，复旦大学历史地理研究中心教授
许先生一直是一位前瞻者，他从前现代走来，身处现代文明的漩涡，窥见了许多后现代的问题。这位世纪老人的警世恒言，处处散发着思想的辉光和对人类文明的终极关怀。
——许宏，中国社会科学院考古研究所研究员
许倬云先生深受《乡土中国》启蒙，与费孝通先生心思同调，眼界则更趋宏阔。《经纬华夏》作证，在时代精神的需要下，二人薪火相传，无需师承而特达自兴。从《乡土中国》到《经纬华夏》，两代学人，两盏学灯。
——张冠生，学者、费孝通先生晚年助手
《战国歧途》作者刘勃，从唐传奇文本入手，借虚虚实实的故事，讲述唐代的政治、社会与人情。
缠绵悱恻的爱情故事背后，是唐代的门阀观念、科举制度与风月行业；龙女、狐精等非人物种，却无一不是世情人性的明镜；虬髯客、聂隐娘、昆仑奴等侠客故事当中，则藏着唐太宗的分身，藩镇与藩镇之间、藩镇和朝廷之间的复杂关系，或者对遥远世界的想象。
这是一个大分裂的时代，这是游牧者的广阔舞台，儒学渐衰，玄学兴盛，名士风流之雅韵，终抵不过胡人铁骑的强悍，细腻诙谐的笔触，鲜明形象的人物，非为说史，而是咏怀，再现烽火连天的乱世争霸。
★司马昭为什么在竹林七贤中只杀了嵇康？
★让梨少年孔融的人生是以怎样的方式收尾？
★王羲之自己对《兰亭集序》是如何评价的？
★曹操在《世说新语》里的形象是怎样的？
刘勃带你一口气读懂魏晋风流与苍凉
有料！有趣！有用！
【内容简介】
《世说俗谈》是文史作家刘勃解读《世说新语》的历史随笔。刘勃以讲段子的形式来趣味解读《世说新语》中各种知名人物，如阮籍、嵇康、王羲之等人的行为和思想。全书分为“汉魏易代与始畅玄风”“竹林七贤”“中朝的浮华与梦幻”“江河之异”“绕不过去的老贼”等五大章节，刘勃以《世说新语》文本为基础，参照《晋书》等相关历史资料进行精准考据，将魏晋时期的诸多名士放进具体的历史背景中进行解读，并展开多重线索的想象与推理，以更多元的视野来诠释魏晋时期的风流与苍凉。
本书多角度地展示了十九世纪后期欧洲的社会画卷，追忆了一战前老欧洲最后的和平与繁荣，通过对伏尔泰、腓特烈二世、拿破仑三世、俾斯麦、威廉二世、弗兰茨•约瑟夫皇帝、弗洛伊德、普鲁斯特等人物性格、命运、事业的细致梳理和精到分析，作者对这一时段的历史进行了极富新意的解读，一个个被湮没的历史细节被呈现出来。书中，哈布斯堡大君主国超越民族与人性狭隘的高贵理想，维也纳优雅懒散的风气，上流社会耽于享乐而绝望的情绪；普鲁士帝国崛起于铁与血却成为遗响的黯然命运；罗曼诺夫王朝摇摆于东西方之间的彷徨；以及诸多政治人物在十九世纪的最后谢幕，距离今天的我们虽然遥远，却犹如天鹅绝响，具有激荡心灵的冲击力。阅读本书，我们未必能得到关于人生与世界的具体答案与知识，却仿佛经历了一次异常充实的古典之旅，体会当今社会早已消逝的理想与文明。
唐朝是一个令后人无比向往的伟大朝代，但它近300年错综复杂的历史，也让人望而却步——正史《唐书》《资治通鉴》不但卷帙浩繁，读起来也晦涩难懂；小说《隋唐演义》虽然通俗易懂，但大量人物情节纯属虚构。
知名畅销书作家王觉仁，凭借深厚的唐史功底，以幽默生动的文笔，创作出比《唐书》通俗，比《资治通鉴》有趣，比《隋唐演义》靠谱的《大唐兴亡三百年》，已成为多数读者了解唐朝历史的选择。
翻开本书，领略让你全程上瘾的300年大唐全史。
苏东坡旷达，辛弃疾豪放，王安石执拗，李清照侠气，欧阳修真性情，陆游特立独行，他们那样洒脱，让人都忘记了他们也曾遭受过社会的毒打：
苏东坡一生三次被贬，黄州、惠州、儋州，直到六十五岁才被赦免；辛弃疾在主战派和主和派的争斗中被呼之即来，挥之即去；王安石推行新法被亲信背叛，被诬告谋反；李清照被“渣男”欺骗、家暴；欧阳修中年接连两次丧偶，一次丧子；陆游因挡了权臣秦桧之孙的状元路，被取消殿试资格，名落孙山……
时运不济，但接受现实可不是他们的风格
苏东坡将每一个流放地变成自己的世外桃源；辛弃疾不顾忤逆之嫌，以自己的方式庇佑一方百姓；王安石为了变革理想，敢在皇帝面前抗辩；欧阳修热情扶持、竭诚举荐如他一般出身寒门的士子；李清照宁可面对世俗嘲骂与牢狱之灾，也要寻回自由身；陆游上下求索，积极寻求赶往前线的每一次机会……
大宋的风流潇洒，在或豪放或婉约的宋词中，更在群星闪耀的名士品格间。
翻开本书，看苏东坡们如何在遭受社会毒打后依旧活得洒脱，活得倔强！
在偏奇趣味中彰显渊博学识；
探寻人类对宇宙的归纳与想象；
鬼才作家涩泽龙彦“形象的博物志”
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❊编辑推荐
“海是宇宙的一面诚实的镜子”；
“时钟的齿轮装置是恶魔的工坊”；
“宇宙是一个苹果，人类是它的种子”；
“矿物像生长在地上的果实一样可以成熟，完全成熟后会变成美丽的颜色”；
“世界是神之手撰写的一本巨大书籍，这本书中的所有事物可化为一种语言，所有语言都有充分的含义”……
···
◎呈现强烈的涩泽龙彦个人风格，“形象的博物志”写作的新起点
日本异色美学大师、鬼才涩泽龙彦从个人趣味入手，将人类对世界的理解凝结为十三篇独辟蹊径的文化散论。
◎撷取丰富偏奇的元素，旋转人类文明的万花筒
作者从人类文明的长河中选取有趣的元素，涵盖炼金术、怪物学、纹章学、永动机、幻想建筑等诸多话题，从中折射出人类历史上以一贯之的心理倾向。
◎以旁征博引的行文勾勒出另类的思想演变脉络
无论是古罗马的博物学家、十六世纪的宫廷医生，还是二十世纪的先锋艺术家；无论是航海日志、幻想文学，还是庭园设计，都被作者信手拈来熔炼于一炉，在看似无关的意象之间，勾勒出富有涩泽龙彦趣味的另类思想谱系。
◎收录正文插图四十余幅，另有精美辑封页插图
📖 内容简介
《胡桃中的世界》是一本内容驳杂而有趣的文化散文集。作者撷取有图案的石头、多面体、螺旋、卵形、纹章、时钟、怪物等诸多在历史上曾经被寄寓象征意味的事物，通过梳理这些事物的演变，探寻其意涵，旁征博引地书写了凝缩于符号与象征之中的另类思想系谱。本书也是作者1970年代“形象的博物志”写作的新起点。
✨ 名人推荐
自然和书籍这两个方向始终吸引着作者的好奇之心，催使他创作出了这样一部奇想世界的见闻录，一种形而上的述怀，一首未被蓄意雕琢的objet（物体、装置）的赞歌。本书文章虽旁征博引，但却丝毫不显冰冷无情，而是满溢谈述喜爱之物时的热烈与自我。这也是因为作者本人是一个有血有肉的富有思想之人吧。
——出口裕弘（作家、法国文学学者）
要是没有了这个人，日本会是一个多么寂寞的国家啊。
——三岛由纪夫
本书精选自复旦大学古典文学名师骆玉明教授近几年在《瞭望东方周刊》开设的“秋水杂篇”专栏，是其漫谈《西游记》、《金瓶梅》和《红楼梦》这三部他最喜欢的古典小说的随札。每篇文章均短小精悍，标题大多洗练幽默，语言也沿袭了典型的“骆式风格”，力求浅达而不失其旨。除了从独特的视角剖析唐僧、猪八戒、西门庆、潘金莲、贾宝玉、王熙凤等这些主要人物之外，还尤其关注到了牛魔王、西王母、宋慧莲、常峙节、彩霞、王子腾等一般易被人忽视的次要人物。
作者以扎实的古典文学功力和敏锐的人性洞察力在三部名著中自由游走，状写人情世故，描摹社会百态，文史典故信手拈来，体现了对这三部小说的精妙审思和深刻感悟。在作者眼里，“游、金、梦”，即游戏与幻想、金钱与欲望、爱情之梦，是这三部小说的核心内容，它们合奏起来是激荡的生命乐章，通向新的广阔天地。
市面上，通俗讲史的书正多，其中关于春秋的，也已经有了不少。
既然又添了一本，就有责任说明一下，这本的不同之处在哪里。
想了想，似乎可以说这么几条。
第一，本书没有翻译《东周列国志》。
这条拿出来，实在有点荒诞。《东周列国志》是小说，和《三国演义》一类，谈历史不能从小说中找材料，这还值得一说么?
但在这年头，或许还真有必要说一下。虽然，本书也绝非什么正经著作。
第二，本书比较短。
春秋时期，差不多三百年历史，《左传》里提到的人物，就有2000多个。展开来写，很自然就会写好几本书。我比较懒，只勾勒了一下主线，所以一本书就写完了。所以，这书也许适合同样比较懒，不想看好多本书的读者。
第三，本书没什么新意。
现在流行的，是《原来，这才是×××》、《×××应该这样读》之类的书名。这样一张嘴就发千载未发之覆的派头，或者有益于销量罢。我虽然想跟风，却实在鼓不起勇气。
何况，本书也确实没什么新意。这书是讲稿的底子，给本科生、大专生上课，首先的责任是把一些常识讲清楚，是把前辈学者的见解，用通俗的语言介绍出来。而且据我的经验，对只在中学教育和电视剧里接触过历史的人来说，让他们面对许多并无新意的东西，就已经够天翻地覆慨而慷的了。
第四，这本书不指导人怎么取得成功。
孔子的学生子贡，有句话我很喜欢：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”有些问题，谁也别指导谁。
《小话西游》从原著的字里行间，找寻可能与可信的人或事。尤其是书本所描绘的孙悟空形象远不同于原著《西游记》中我们所看到的（美猴王）。想知道作者是如何解读《西游记》中的人和事的吗？那就亲眼目睹一番吧。影视中的孙悟空形象，与原著中的有哪些不同？当我们意识到这些不同时，是觉得上了影视作品的当，还是回到原著中，发现书里的猴子，另有一种吸引力在？就这个话题，作者提出了猴子的吸引力问题，同时还捎带了几个妖怪——多半是拖家带口的。
《早晨从中午开始》是茅盾文学奖得主路遥的随笔精选集，收录了《早晨从中午开始——<平凡的世界>创作随笔》等22篇随笔和访谈。
路遥以真挚朴素的文字，回顾自我成长，谈文学与创作，谈人生的得与失…… 在《早晨从中午开始》中，路遥不仅是一位了不起的作家，更是一个深情的儿子和父亲、一个坚毅热忱的追梦人、一位智慧而亲切的青年导师。
《早晨从中午开始》也是充分阅读《平凡的世界》《人生》等名著的必读书。通过《早晨从中午开始》，我们得以走进名著背后的故事，看到在鲜花和掌声之后，路遥艰难波折的创作之路。打开《早晨从中午开始》，读者不仅会感受到路遥对文学与生活的深情，也会从中找到共鸣，看到不甘平庸而奋然前行的自己。
【编辑推荐】
★ 茅盾文学奖得主路遥随笔精选集。
★ 一部口碑与实力并存的经典文集。豆瓣8.8分，收录路遥的随笔、访谈等共22篇。听路遥深情讲述《平凡的世界》《人生》背后的故事，带你真正读懂这些名作！
★ 一部诚意满满的人生分享之书。带你认识更真实、更可亲的路遥：他是一位文学巨匠，几代青年的人生导师，他也是一个儿子、一位父亲。
★ 一位各界名人一致盛赞的作家。龚俊、贾樟柯、李敬泽、格非、王安忆、董卿都在读路遥。
★ 每一天都努力着，在文字与光阴中寻找人生的真相。而生活写出了所有的挚爱与深情！
★ 内文采用进口格乐斯书纸，细腻平展，带来舒适阅读体验。
★ 封面由知名设计师设计，内外双封面，印金+印银工艺，质感满满，附赠精美书签。
【媒体名人评价】
★ 人生路遥，但没有白走的路；在平凡的世界里，照样可以活得丰富而精彩。读者从路遥身上获取励志的力量，正在于他的作品始终充盈着奋斗、激扬着拼搏，这是作品的魂魄，更是他人生的真实写照。——《人民日报》
★ 他（路遥）是一个启蒙者，让我对这个深信不疑的世界，开始懂得一点怀疑。他让一个县城里莽撞的少年，突然有了一点点思考的能力。——贾樟柯（导演）
★ 无数人茫茫然凭着生命的热情在大时代的涌动中往前走，渴望知道生命的意义在哪里。路遥的作品激励了人们，为他们提供了一种意义感。——李敬泽（中国作家协会副主席）
★ 我想路遥其实从来不是在稿纸的格子里写字，而是在黄土上，用他的心血。我想用“文学”这两个字去命名他的劳动是太过轻佻了，那其实是如同“人生”一样艰辛的跋涉。——王安忆（作家、茅盾文学奖得主）
★ 我个人把路遥称为有诚意的作家，他带着他的诚恳，把自己的思考和创作跟整个时代的巨变联系在一起，这是路遥感动我的地方。他没有任何矫揉造作的成分，就是平凡人的思考。——格非（作家、清华大学中文系教授）
1. 阿乙、颜歌、双雪涛、文珍、李静睿、李娟、邹波、刘子超、云也退……《单读》视野中最好的一批青年作家，首次集体发声——《单读》始终关注年轻、活跃的新声音，这一辑，我们将首次集体介绍这个华丽的、完整的新作家阵容。其中包括：在国内风头正劲、并闯入国际文坛的小说家阿乙、颜歌、双雪涛、文珍、李静睿；在非虚构、散文方面早早树立高度个人风格的李娟、邹波、刘子超、云也退，他们也是最具国际化潜质的一代非虚构作者；评论家范晔、张定浩、包慧怡奠定了这一代作者的审美高度，写出了我们时代最好的文学批评；出版人彭伦、译者陆大鹏在海外作品译介方面，做出了突出的贡献，通过他们，我们得以阅读更广阔的世界；画家王顷，大器晚成，进入创作爆发期，是国内艺术界最具潜力的一座宝藏。无一例外，他们的足迹和视野，跨越了国界、语言和创作媒介的边界，始终在个人化与公共性的张力之中推进，没有放弃发言，持续地为《单读》这个中文世界里的“全球青年思想策源地”输血。
2.独家刊载学者王德威访谈，探秘年轻一代作家的写作与命运——哈佛大学东亚语言文明系讲座教授、台湾文学批评学者王德威与《单读》探讨了国内年轻一代写作者的处境。相较前辈，青年作家在生活上是幸运的，全球化让各种经验唾手可得，而文学中民族与世界的议题如何平衡处置？王德威仍然用读者的态度谦卑地看待作家的创作，关注着青年作家写作中的个人印记和对当下生活的感知。
3.两届单向街•书店文学奖得主全部亮相，共同创造“我们的黄金时代”——单向街•书店文学奖已经持续两年，作为中文世界第一个以独立书店为标杆的文学奖项，它搜寻着这个时代中最敏锐的感受者，发掘最具活力的文字。本辑《单读》收录了2015年、2016年两届单向街•书店文学奖年度青年作家的作品：张定浩的诗已经深入人心，这次他以批评家的身份讲述关于穆旦诗歌的解读误区，李静睿的最新小说作品也将同时发布；两届单向街•书店文学奖年度文学翻译包慧怡、陆大鹏也分别寄来了他们的诗作与随笔；2015年年度旅行作家刘子超的最新译稿，也抢先在《单读》试读……这将是一次少有的机会，系统地检阅他们的文学历险。
4. 装帧改版，智识青年们的挚爱书——单向空间和理想国联手出版的《单读》一直是智识青年们的挚爱书。此次继续全新改版的设计，封面和装帧设计复归传统，回到一张报纸的制作工艺，增加了烫金工艺，同时保持着一本杂志的广泛趣味和一册图书的内容深度。整个封面由一张报纸折叠而成，正面是整本书的精选内容和词句；背面展开则是画家王顷出人意料的摄影作品，也可作为一张独立海报收藏。
“在过去和未来两大黑暗间，以不断熄灭的现在，举起了泥土，思想和荣耀。” ——穆旦
经常有人使用“黄金时代”的提法，有的人是真心这么认为，而有的人是持有反讽之意。这次《单读》在当下的情形之下，重提这个概念，则是出于我们对于“黄金时代”的另一重理解——在焦虑之际保持清醒，在沉默之时尝试发声，在混乱之地继续潜行，既然我们遭遇的是一个充满变革的时代，那么我们就去拥抱变革，既然所有人都说可能性已经几乎穷尽，那我们就偏要试试还有没有另一种可能，既然我们周围仍有成千上万的年轻人热爱写作、阅读和思考，那么谁又能否认，这不是他们的黄金时代呢？尤其，我们不再期待谁的奖赏，甚至不期待鼓励，我们等待迎接批评、讽刺和漠视。因为，如果我们一再在过去与未来之间迷路，那么唯有站在现在的泥土中，重新举起希望的火炬，是时候从悲观中清醒，让写作重新振奋起来。
本辑《单读》以特刊形式，收录国内最好的新生代、中生代作家的文章，包括两届单向街•书店文学奖大奖得主的作品。其中包括阿乙、颜歌、文珍、李静睿等新锐小说家的短篇，这一代最优秀的青年学者张定浩、范晔等人的文学评论，李娟、云也退的随笔，邹波的非虚构作品，包慧怡的诗歌和艺术家王顷的摄影，以及译者彭伦、陆大鹏、刘子超在人文历史和旅行文学方面的最新作品。每一个门类的作者与选文，都竭力标注出最新一代作者创造力的水准线，提供丰富、多元的视角，以及深度与可读性兼具的文本。希望在大众文化的战场中，以更加积极的面貌，引发更多的思想争鸣。
本辑《单读》回到本土创作，时隔四年，再次推出原创小说选集，汇集了包括郭玉洁、郑在欢、蒯乐昊、索耳、双雪涛、孙一圣和颜歌在内的七位青年小说作者的新作，以及胡波的诗歌、李静的随笔和贾行家、许志强、徐兆正的文学评论。此外，《单读》首次以别册的形式推出“中英小说对读”，收录颜歌小说的中英文两个版本，穿透语言和文化的边界。
这些作品多创作于2019年末至2021年，正值世界危机四伏、我们“死里逃生”的时刻。在理性尚未抵达之时，我们的身体、情绪、欲望已经做出了反应。文学的背后是当下的心灵状况，我们想用新的文学声音，去回应新的现实困境。
★集结梁鸿、淡豹、戴潍娜、张定浩、李霄峰、陈楸帆
★讲述青年时代的痛与爱
★独家发布蒯乐昊小说处女作，首次推出兰斯顿·休斯诗选
★跨越国别、族裔和时代，审视个体的生存处境，关注普遍的生存困境
1. 集合我们这个时代的六位优秀创作者，从消逝的青年时代讲述痛与爱的故事——本辑《单读》结集陈楸帆、戴潍娜、淡豹、李霄峰、张定浩、梁鸿在第三届单向街·书店文学奖开幕式上的演讲，他们是文学、影视、学界的年轻领导者，更是我们这个时代的观察者、体验者。在本辑《单读》中，他们讲述自己的青年时代，更讲述我们所有人的痛与爱。
2. 通过最广泛的叙事，重新审视个体的生存处境、重新关注普遍的生存困境——在技术制造的狂欢和幻想里，在婚姻制度、阶级阶层等结构性困境中，在个体伤痛被宏大叙事裹挟消解时，文学、电影、艺术，或者更广泛的叙事，对我们每个人而言，到底具有怎样不可替代的意义？本辑《单读》尝试开拓对困境的新的思考维度：“重要的不是你身处困境，而是人人皆在困境之中；重要的是你选择面对，而不是必然会赢”。
3. 两位新世代小说家的对话，从现实和科幻中想象有关未来的可能性——“中庸”的葛亮与“极端”的伊格言，一位致力于现实主义的写法，一位企图从科幻文学中寻找突破，两位青年小说家的文学对谈，将会引导我们思考有关人类文明的未来。
4. 《单读》独家发布新作者蒯乐昊小说处女作——从事多年的特稿写作后，媒体人蒯乐昊调转笔头，从非虚构走向虚构领域，开拓全新的创作可能。本辑《单读》独家首推蒯乐昊的小说处女作，三个故事里既有她的个体想象，更有某种普遍的时代况味。
5. 《单读》首次推出美国“黑人民族的桂冠诗人”兰斯顿·休斯、“20世纪最被低估和忽略的美国小说家”詹姆斯·索特——本辑《单读》收录了美国黑人文学代表作家休斯的一组诗歌，休斯继承了惠特曼、林赛和桑德堡的传统，通过诗歌传达非裔美国人的文化之音、反抗之声。而作家、翻译家孔亚雷则向我们介绍了“20世纪最被低估和忽略的美国小说家”詹姆斯·索特，披露了他还未面世的中译本《光年》的精彩片段，这本书将引发我们思考：“我们的人生为什么不能成为一件艺术品呢？”
6.单向空间和理想国继续联手，打造智识青年们的挚爱书、全球青年思想策源地——青年写作者柏琳、诗人凌越、书评人云也退将在这一辑《单读》中发表可读性与思想性兼具的随笔与书评，分享他们的全球观察和个体经验。
【内容介绍】
“没有任何人的经历是可以复制的，也没有任何一条路是现成的。” ——李霄峰
“城市变得太大了，大过了他们穿行的渴望。”——蒯乐昊
“自由不再是自由，只要有一个人不自由。”——休斯
“你要珍惜你说话的时刻，你要珍惜你的语言。”——梁鸿
这一辑《单读》讨论困境，结果我们发现许多答案最后都关乎勇气。我想这回答了前面说的，阅读到底是为了从别人那里获得什么。很可能到最后，如果日常生活还有记忆，只会留下那些别样的生命态度。因为他们活得与你不同。
云也退评奥威尔，说“奥威尔征收恐惧，熔炼成克服恐惧的力量”。诗人戴潍娜的演讲辞，“疼痛才是身体的重量，最初的人类一定是在劳动与疼痛的双重经验中成长为人”。孔亚雷介绍詹姆斯·索特的小说，“除了名声，真正让一个人伟大的是更为内在，更为高贵，同时又更为简朴的什么。那就是勇气。那是因风格而抛弃名利的勇气。那是完全投入并创造自我的勇气”。柏琳写圣彼得堡之旅，所有的作家、诗人都在虚空中向她大声私语，其中就有马雅可夫斯基：“你孤身一人，时常愤愤不平，急切地催促着命运，你知道，很快你就会快乐满足地投入到自己伟大的战斗中。”困境只是一种关于人与世界相对关系的知识，能够穿透它的，才是人的教益。所谓内在的危机——读书多了你会发现这危机是永恒的，从别人一再的对它的描述中，你会得到某种分担，甚至也开始认识、辨别和描述它，它就没有那么可怕了。
【名家推荐】
许知远，单向空间联合创始人 ：
“我参与编辑过很多夭折的杂志，单读的生命力经常令我自己惊叹。因为不断有年轻而杰出灵魂的加入，我认定它还会长久、富有韧性地存在下去。”
阿乙，作家：
“《单读》提供了一种智性、理性而又并不因此而冷漠的审美。它是一本对青年有号召力的杂志。它使它的读者变得年轻而上进。”
郭玉洁，正午主编，《单向街》第一任主编：
“过去的十多年，是人心随技术迅疾更新的年代，也是一切在不知不觉间速朽的年代。生活在其间，要敏捷于变化，又能保有持久的决心，这是一种必要的法则。回想《单向街》（《单读》前身）的创办，正是这份敏捷，更多的是持久，让它免于转瞬即逝的激情，从而在时间里拥有自己的轨迹，和可供回顾的纵深。”
覃里雯，资深媒体人：
“为《单读》写稿一直是最美好的事，就像和一位无所不知的知音漫谈，站在世界漫长的共同传统之上关照人类的今日和明日。因为它优雅的包容和丰盛，促成了我写作的新风格。依然秉承启蒙以来知识传统的杂志越来越少，就像星星逐渐在夜空里淡去一样。对我来说，在稀疏闪耀的人类群星中，《单读》已经是中文世界里最耀眼的一颗。”
于威，单向空间联合创始人：
“如果说《单读》这本小小的杂志，也有一点雄心，那就是希望它能够像《纽约书评》一样，吸引这个国家最杰出的头脑，鼓励独立思考和理性的批判，永不放弃人文主义知识分子的责任，同时追求一流的文本表达。这个目标还远远没有实现，也许永远都无法实现，所以只能继续做下去。”
苏静，《知日》主编，《单向街》第一任出版人：
“转眼之间，名为《单向街》的杂志书，也改名《单读》，还有自己的同名App，单向历更是卖成了近年来少有的文创产品的成功案例。单向街书店也从一个完全理想主义的形象，现在也跻身很主流的商业公司，并且在这一过程中，依然保持着自己理想主义的一面，这一点无论如何是令人欣慰的。时至今日，我也为我当年能参与当年《单向街》杂志书的创刊和发行，感到由衷的开心。”
《单读23•破碎之家：法国文学特辑》是《单读》书系聚焦海外文学的第三次尝试。伊凡•雅布隆卡、托马•弗拉奥、帕斯卡•马努基扬、艾米莉•弗莱什、于贝尔•阿达德，这五位作者的年龄段从40后到90后不等，却集中呈现出当代法国文学独特的气质：紧密关注当下的社会现状，并将它们纳为文学的表达范畴。这些故事大多从家庭生活、代际关系出发，却让读者从这些破碎的裂缝里，窥见无限宽广的社会图景。除此之外，随笔、访谈、诗歌、评论、澳大利亚文学专栏等栏目，又将为读者带来更开阔的视野与更多元的视角。2020年，在宽阔的世界，做一个不狭隘的人。
★ 《单读》继续环游世界文化版图的旅程，贡献当代法国文学最新作品，打破你对法国文学的固有想象。你熟悉的法国文学是巴尔扎克的、雨果的，亦或是普鲁斯特的、加缪的……《单读》首次引入、翻译法语原作，打破你所熟悉的法语文学世界！托马•弗拉奥、帕斯卡•马努基扬、艾米莉•弗莱什、于贝尔•阿达德，四位法国当代作家从40后到90后，从不同的视角呈现了一个个与家庭有关的故事，而学者兼作家的伊凡•雅布隆卡则带来了精彩绝伦的关于虚构与非虚构写作的论述，解答了新一代写作者的创作疑惑。
★ 法国文坛惊人的当下性，描写出今天世界令人心碎的分裂现实。当文学正在失去对未来社会的想象，当代法国文坛仍然努力围捕着日益严峻的现实。这些故事背后都隐藏着广阔的社会图景与困境，从一个个小家庭的裂缝中，我们得以窥见工人阶级的衰落与被缅怀、国家权力如何侵入私人生活、恐怖主义将成为本世纪最不可忽视的伤痛，而现代性的困境已经一步步腐蚀人的精神……
★ 云也退对德语译者魏育青的访谈、欧宁的乌托邦历史记述、诗人郑小琼的女性打工者书写、彭剑斌对文学的使命与未来的解读……都在过去与未来之间持续拷问着一个更好的社会、一种更好的文学在今天是如何可能。德国文学与两德历史的交织在一场谈话中，欧文的乌托邦实验至今影响着人类对未来的构想，“打工诗人”郑小琼道出了工厂与父权对女性的双重剥削，作者彭剑斌从冷门佳作《梁金山》里辨析文学的未来……
★ 与澳大利亚大使馆合作创立的“澳大利亚文学专栏”，持续更新！《单读14：澳大利亚文学特辑》曾是《单读》走向更广阔的海外文学世界的首次尝试，现在，《单读》为这样的尝试继续创造新的空间。
★ 单向空间品牌出版物《单读》是智识青年们的挚爱书。2020年，在宽阔的世界，做一个不狭隘的人。这一辑《单读》继续发表可读性与思想性兼具的小说、随笔与评论，分享作者们的全球观察和个体经验。
如果你用过单向历、看过十三邀，是时候打开这本书了
独家、原创、首发，《单读》改版以来新的里程碑
五位深具潜力的英国当代年轻作家，首次中文亮相，探寻前沿的国际文学视野
直面——现代都市生活的空荡内心，拷问——除了城市之外我们还有什么可能？
我的外祖母完全不能停下。她做的汤足够喂饱贝尔法特所有悲伤的灵魂。——简•卡森
我要去了解我的国家。我不去城市，我要去小镇、农庄和牧场。——斯坦贝克
你一直待在书桌旁也依然可以拥有充满冒险的一生。——杰夫•戴尔
说到底，这个世界正在进行着的，不过是一种金钱与爱情的全球化交换。——刘子超
人年轻的时候，脑子里就不会写“死”这个字。——王占黑
伦敦，也包括其他任何超级大都市，都不再意味着一个既定的位置，即便非要用中心来形容它们，也只是一些更便捷地去往别处的接驳点，向无数的方向延伸，甚至它们本身也在出走。这一辑《单读》就是这样一趟拐弯抹角的旅程，我们经过伦敦，进入英国，带来了五位尚未被中文翻译过的当代作家。他们的作品像田野里光线的散射，有的向城市的中心逼近，有的在不知名的欧洲边缘徘徊，有的飞向岛屿，有的回到了自己的出生地亚洲。
今天的语言与文字，在前仆后继地开掘现代生活的道路上，也走到了某种瓶颈。我们动不动就只能谈论爱情、个人的孤独、不知所踪的意义，最终都陷入一种重复的内核，形式上细枝末节的变奏。我们借由英国同时代人的创作，重新设问，到底城市的中心有什么，而除了城市之外，更远、更大的空间如何可能。我们所说的“都市一无所有”，显然不是指它物质上的空虚，甚至也不是精神上的空洞，而是所谓的“城市意识”不再那么现成，不再能被詹姆斯那种后见之明所武断地概括，原本我们想当然地以为这些都是近在咫尺的事，恰恰是越近的事物越难描述。
……
巧合的是，这篇文章是在我又一次飞向伦敦的旅程中完成的。而不断进入又离开的经历告诉我，重复、循环、流动，同时也可能是激发、挑战、创造的过程。每一次出发都是无数次再出发的开始。对《单读》来说更是如此，我们已经检阅过北京、伦敦、澳大利亚，下一次，我们去拉美，去苏格兰，去爱尔兰，去非洲。
1. 当代英国文学特辑，首次独家翻译、引进英国当代青年作家代表，在全球范围内寻找前沿的文学与声音——简·卡森（《时尚芭莎》杂志短篇小说写作奖获得者）、凯丽·哈德森（费米娜外国小说奖获得者）、内德·鲍曼（进入《格兰塔》英国最优秀的年轻小说家名单）、大卫·索洛伊（入围2016年布克奖）、萨拉·霍伊（T.S.艾略特诗歌奖获得者）……这些对中文世界的读者来说相对陌生的名字，正是英国当代文学中的青年领袖，也是英国各大文学奖项的新声音。他们的小说及诗歌作品在全世界范围内首次以中文亮相，更有作品是首次被翻译成英文以外的其他语言。本辑《单读》为当代英国文学特辑，作为国际文学展演（ILS）的一部分与读者见面。本着一贯以来对于青年写作者的关切和国际视角的坚持，力图在更广阔的范围内寻找那些正在崛起的、不容忽视的时代声音。
2. 从异国视角审视我们的共同处境，反思现代都市生活—— 一面是高速运转、便利发达的现代化都市；一面是千篇一律、琐碎分裂的个人生活。我们选择了都市，又被都市囚禁，生存空间的别无选择是否也代表着某种精神和文化的困窘？除了重复的场景、重复的情绪、重复的话题，我们是否有新的创造力去开发新的生存空间，并得以生发新的精神内核？
3. 首次100%刊发独家、首发内容，这是《单读》原创之路上的一座里程碑——在这一辑的《单读》中，读者看到的所有作品都是它们的首次刊发。除了五位来自英国的当代作家之外，90后新秀作者王占黑、旅行作家刘子超、英国长期观察者与书写者王梆、书评人李南心、作家夏榆和全球书讯关注者吴瑶，都为《单读》带来了他们的最新作品，它们小到社区故事、大到异域图景，体现着我们身处的这个世界的多样，以及人类精神世界的丰饶。
4. T.S.艾略特诗歌奖获得者、英籍华人女诗人萨拉·霍伊的代表作，讲述两代人的文化断裂与回溯；文字与影像、思想与视觉在蒋志的表达中碰撞美妙的火花——萨拉·霍伊的获奖诗集《玉环》充满了丰富的中国元素，这位出生于香港、成长于英国的诗人重新将目光投向这片土地，书写血脉与文化的深层勾连。艺术家蒋志在文字与影像文本中兼具超凡的表达能力，在他看来，写作和画画是一种困人之劳作，也是他通往自由的地道，本辑的影像部分将会给读者带来思想与视觉的双重享受。
5. 杰夫·戴尔专访，“没有幽默感的人是怎么在世界上存活下来的呢？”——《单读》持续推介杰夫·戴尔专访，约翰·伯格、网球、旅行、爵士乐、文学与政治，在这里，读者将会看到一个丰富的、有趣的、独一无二的、无与伦比的杰夫·戴尔。
6. 单向空间和理想国继续联手，打造智识青年们的挚爱书、全球青年思想策源地——可读性与思想性，全球观察和个体经验，本辑《单读》继续寻找属于青年人的优质内容。
许知远，单向空间联合创始人
阿乙，作家
郭玉洁，正午主编，《单向街》第一任主编
覃里雯，资深媒体人
于威，单向空间联合创始人
苏静，《知日》主编，《单向街》第一任出版人
“转眼之间，名为《单向街》的杂志书，也改名《单读》，还有自己的同名 App，单向历更是卖成了近年来少有的文创产品的成功案例。单向街书店也从一个完全理想主义的形象，现在也跻身很主流的商业公司，并且在这一过程中，依然保持着自己理想主义的一面，这一点无论如何是令人欣慰的。时至今日，我也为我当年能参与当年《单向街》杂志书的创刊和发行，感到由衷的开心。”
《单读·十周年特辑》首次推出上下两册，《时间的移民》与《在世界的门外》。
上册聚焦“时代性”，将目光从难以名状的此时此刻移开，转向人类社会在不同年代里的文化状况，试图追问：互联网与新技术是如何影响社会心理，大众文化如何慢慢吞噬社会，都市与乡村的关系又是如何一步步走到今天 ；
下册退后一步，聚焦“空间性”，勾画纽约、柏林、开罗、威尼斯等城市的文化图景，通过文学和历史的方式重游布罗茨基、本雅明、阿斯旺尼等人生活与工作过的地方，在保守主义民粹主义泛滥的今天，重新成为世界的陌生人，也重新发现自我。
《单读》是单向空间的品牌出版物。它团结着新一代作者和读者，内容以小说、诗歌、文化评论、思想随笔、非虚构报道和艺术作品为主，推崇沉静、深入、优雅的阅读，尊重清醒、独特、富有活力的声音。
2019年是《单读》书系创办的第十年，《单读·十周年特辑》是过去时光的答卷，也是未来岁月的开篇。这套纪念版《单读》，汇聚了十年来重要作者的原创文章，以及国内外的新人新作，它集中展示了这十年来我们的文学痛点和问题意识，代表着新一代中国作家看待世界以及中国本土社会的历程。
如果你是《单读》的老读者，这套书是最好的纪念，如果你还没有看过《单读》，那么这套书也是最好的开始。
我参与编辑过很多夭折的书，《单读》的生命力经常令我自己惊叹。因为不断有年轻而杰出灵魂的加入，我认定它还会长久、富有韧性地存在下去。
——许知远
过去的十多年，是人心随技术迅疾更新的年代，也是一切在不知不觉间速朽的年代。生活在其间，要敏捷于变化，又能保有持久的决心，这是一种必要的法则。回想《单读》的创办，正是这份敏捷，更多的是持久，让它免于转瞬即逝的激情，从而在时间里拥有自己的轨迹，和可供回顾的纵深。
——郭玉洁
《单读》提供了一种智性、理性而又并不因此而冷漠的审美。它是一本对青年有号召力的书。它使它的读者变得年轻而上进。
——阿乙
《单读》一直是一个单独的存在，有自己的坚持、审美和品位，有感召力，有愿意为它工作的年轻人和愿意为它添砖加瓦的写作者。它始终在尝试用已有的力量和资源，传达自己想要传达的东西，这是一种令人尊敬的态度。
——双雪涛
我理想中的《单读》是不断自我变法，永远免疫于一切标签的……然而我怎么想并不重要。《单读》会给我惊喜。
——范晔
我有点吃惊《单读》活了十年，就像我没有想到自己也写了快十年。十年了，我们都还在这里，不怎么成功，不怎么挣钱，但没有放弃。这件事的唯一意义可能就是，证明一本书和一个人都可以活得小众、边缘，像闪亮银河外散落的小星，这条路也没那么辛苦，只要你走下去。
——李静睿
世界无时不在创造，但对于身处现代社会中的个体而言，创造力是否已经死亡？
本期《单读》从文学写作、历史叙事、生活方式，从个人到社会等方面，在不同程度上回应了这个话题，作者以各自的方式，反思，批判，创作，抵御着同质化的侵蚀。如《欧洲马赛克》探讨了个体在不同层面上（时代、性别、国家、生存）的自我反省，反映了人本身的“创造”和“再创造”；互联网的“叛逆者”杰伦·拉尼尔掀开这个行业的光鲜外衣，揭示个人利益是如何成为技术变革的牺牲品（《海妖服务器与我们的未来》）；在译者包慧怡眼中，当代著名作家玛格丽特·阿特伍德的文字犹如“鸟之轻，羽之轻”，而这些看似跃然纸上的轻，却是作者百般揣摩后的精确和坚定。这期依然有摄影、诗歌、小说，与读者分享一种异质的视角、语言和经验。
一场2020年的记忆争夺战，一部记录当下的现实书。
一系列社会与环境危机不断累积、爆发，让2020年的特殊性被一再凸显。从岁初到年末，《单读》向海内外的作者、合作伙伴以及读者发起广泛征文，收集世界各地关于这一年的记录。最终，来自18个国家、34位创作者的24组纪实作品被汇集于此。《单读25·争夺记忆》在结构上打破了过去按照文体分类的方式，以“世界—自我—附近”三组关键词作线索，让诗歌成为另一条起承转合的线索；封面再做创新，以拼贴和重叠作为对纷乱记忆的表意；正书加别册的出版尝试，将是未来《单读》的新方向。
在闪烁其词和置若罔闻大行其道的如今，持续的记录与反思，是我们的回应。
“做一个世界的水手，奔赴所有的港口。”——沃尔特•惠特曼
本辑专题围绕“世界的水手”主题，邀请五位当代澳大利亚作者亮相，组成澳大利亚文学特辑，他们包括著名记者、普利策奖获得者杰拉尔丁•布鲁克斯，《辛德勒名单》原著小说作者托马斯•基尼利，澳大利亚少年文学大师约翰•马斯登，往返于中澳之间的学者尼古拉斯•周思，著名插画家布朗温•班克罗夫特，他们的作品呈现出当代澳大利文学的一个切面，反思本土性与世界性、边缘与中心等诸多文学命题，试图回答，在一个日益保守的、民族主义化的年代里，如何重新想象一个拥有全球化精神的世界。
访谈、散文、诗歌、评论等栏目均扣住这个命题追问：独家刊登学者戴锦华的长篇专访，站在一个中国人的立场，纵论人性的困境和文明的未来；旅英作家王梆发来对英国乡村的细致观察，研究英国脱欧背后的深层原因；旅居北京的阿根廷作家吉耶尔莫•布拉沃，是西语世界新锐的短篇小说创作者，这是他的作品首次在中文世界完整亮相；云也退创作的以色列纪行，吴瑶推荐的全球最新书情，都在本期《单读》中继续连载；李娟书写新疆的散文，学者凌越以“世界的胎记”为题创作的诗歌，李静对于契诃夫的长评，杨庆祥对于中国急速发展的慨叹，都将在不同的层面，重新梳理我们与世界的关系。
★ 《人间深河》《黑暗中相逢》12年后，全新随笔集
★ 我总是偏爱热血燃尽后的冷漠，或是厌世者偶尔按耐不住的深情。
◎ 内容简介
《夏与西伯利亚》是旅美学者倪湛舸的最新随笔集。书中评论石黑一雄、帕蒂·史密斯、乔纳森·弗兰岑、大卫·福斯特·华莱士等时兴作家，也介绍像 米兰·迪奥迭维奇这样杰出而我们却陌生的诗人，谈论经典及其衍变，也谈论神话、宗教、科幻乃至亚文化，视野辽阔，探究深远。
这些文章背后是受 过严格训练的学术眼光和对世事人心的洞察，她的文字戳破文艺幻象，让人看到文学如何是一套与现代社会共同生成的概念、话语与体制，但也让人知道文学是对所有被伤害被剥夺的人补偿，平衡了社会与历史、心灵与性情双重的考量。用作者自己的话说，这些是在“吃的盐和读的书一样多了之后”，写下的文章。
《土摩托看世界》主要内容包括格瓦拉的阿根廷、谁的非洲、天堂的衰落——莫尔斯比港、热带雨林拯救站、非洲的珍珠——乌干达、坦桑尼亚的伊甸园、非洲的象征——乞力马扎罗、到尼泊尔去、尼泊尔的农村等。
由赫尔曼·黑塞所著的《通往印度次大陆》讲述了一生钦慕东方文化的赫尔曼·黑塞终于来到了亚洲。热气腾腾的东南亚大陆。鱼龙混杂的殖民地生活，让他一次又。一次发出惊叹。黑塞敬畏于原始雨林的苍莽。也对苦力在林中劳动的画面而感到震撼；他既称赞了东南亚的华人、印度尼西亚人、马来人没有染上西方的现代病，也鄙夷他们对欧洲殖民者拙劣而盲目的模仿。从文献中汲取的古老哲学与旅行中的见闻掺杂在一起，使这些旅行随笔呈现出一种别样的风貌重新向世人勾勒出·个黑塞眼中的东方世界。
书中先是记录了三毛与荷西在撒哈拉沙漠结婚，白手成家的生活，而此时她的文学创作生涯也随之开启；后来移居加纳利群岛后，三毛的生活渐趋安定，她的创作也达到了很高的水平；再后来，荷西在一次潜水时意外去世，三毛的心灵受到巨大创伤，人生陷入低谷。一段时间后，三毛再度出走，游历中南美洲，开始新的生活。而这段经历，也使她的文风发生了一定的转变。
我们要用多大的代价，才能认清活着的意义。
一位母亲、女儿和妻子的生命日记。
2009年12月于娟确诊患乳腺癌后，写下一年多病中日记，在日记中反思生活细节，并发出“买车买房买不来健康”的感叹，引起网友关注和众多媒体热议。于娟于2011年4月19日凌晨去世，众多网友在网上进行追悼。一个年轻生命，在生死的边缘，用生命写下病中日记。在生命的最后日子里，于娟完全放下了生死，放下了名利权情，赤裸裸的去反思和写作。所有的浮躁沉淀了，所有的伪装剥离了，所有的喧嚣远去了，所有的执着放下了。只有一个普通的女子，普通的女儿、妻子、母亲对生命最单纯的感悟。在这个故事里，很多读者看到的不是于娟，而是自己。
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记录黑暗是残酷的，尤其在感到属于自己的那盏生命油灯一点点黯淡之时。但于娟决定完完整整写下这段生命中最黑暗最苦痛的日子，也是她认为过去32年最有意义的日子。
——《三联生活周刊》
“我想给儿子土豆留下些什么”。正是带着这样的信念，于娟在病中也坚持辅导孩子。而在生命日记中展现她的喜忧，写下她的感悟，不是矫揉造作、不是宣传作势，而是一个母亲要给她的孩子留给一份礼物。
——《人民日报》
其（于娟）病痛的苦楚、人性的感悟，读来令人泪下，其实是一本最好的人生教材，教会我们如何去热爱生命，如何去抵挡困难。
——《中国日报》
这位风华正茂的女博士，在博客上残酷、冷静而理性地记录下自己对人生的理解，对健康、财富、亲情等人生追求的感悟。这些提前到来的参悟，也许会对那些仍在苦苦追求的人们带来一种别样的启迪。
——《齐鲁晚报》
复旦大学“抗癌教师”于娟在癌症抗争的一年半时间，留下79篇抗癌日记和“复旦教师抗癌记录”微博，这些在生死交叉点上对生命的反思，对年轻人莫透支青春的警诫感动了无数人。
——《新民晚报》
吴念真累积多年、珍藏心底的体会与感动。
他写的每个故事，都蕴藏了我们无法预知的生命能量与心灵启发。
跟他一起回望人生种种，您将学会包容、豁达与感恩……
本书是吴念真导演经历过人生的风风雨雨和最大低潮后，所完成的生命记事。
他用文字写下心底最挂念的家人、日夜惦记的家乡、一辈子搏真情的朋友，以及台湾各个角落里最真实的感动。这些人和事，透过他真情挚意的笔，如此跃然的活在你我眼前，笑泪交织的同时，也无可取代的成为烙印在你我心底、这一个时代的美好缩影……
特别收录 吴念真近年唯一小说创作《遗书》，写下对胞弟离开人间的真情告白
特别邀请 作家雷骧绘制插画，看两位大师以图文激荡出精采火花
生命里某些当时充满怨怼的曲折，在后来好像都成了一种能量和养分……这些人、那些事在经过时间的筛滤之后，几乎都只剩下笑与泪与感动和温暖。——《这些人，那些事》
这本书里记录的是作者2005—2009年左右(尤其是2006—2007年)生活里的点点滴滴。在这本书里，被“审视”的东西杂七杂八，有街上的疯老头，有同宿舍的室友，有爱情、电影和书，大到制度，小到老鼠。由于我写这些东西的时候，出发点并不是写一本书，所以不同文章往往风格迥异，长短不一，质量不均，随着社会形势、荷尔蒙周期以及我逃避生活的力度而起伏。
《不安之书》是F.佩索阿的未完成之作，里面的许多篇章也不像已经完成的篇章，甚至还有留着空白等待填补之处，但是全部加起来，却能完整地描画出一个人的灵魂。
自我检验
我们的静默夫人
巴伐利亚国王路德维希二世的丧礼进行曲
在隔离的森林里
树林
违祷文
没有实现的旅行(1)
想像的旅行
人工修饰的美学
假期随笔
自传的片断
气馁的美学
不付邮的信
单人纸牌游戏
万花筒
丧礼进行曲(一)
丧礼进行曲(二)
无名战士墓
“占有”的湖(1)
帝国传奇
清醒的日记
佩德罗的田园曲
圆柱列
三角形的梦(一)
三角形的梦(二)
雷雨
雨景
不安之夜交响曲(一)
不安之夜交响曲《二)
荒谬
歌颂荒谬
悲伤的间奏(一)
悲伤的间奏(二)
悲伤的间奏(三)
悲伤的间奏(四)
悲伤的间奏(五)
悲伤的间奏(六)
间奏(一)
间奏(二)
约翰?D?洛克菲勒(1839-1937)，人类历史上第一位亿万富翁，美国第一家工业托拉斯企业的创建者。他出身贫寒，却充满了雄心壮志。他儿时的梦想，就是要成为世界上最富有的人。22岁的洛克菲勒进入石油业，并于1870年创建我们的石油提炼公司。经过不懈的奋斗和努力，洛克菲勒成了蜚声海内外的“石油大王”。他成功地造就了美国历史上一个独特的时代，并被誉为“窥见上帝秘密的人”。从约翰?D?洛克菲勒成为美国历史上的第一个10亿富翁到现在已经经历了一个多世纪的洛克菲勒家族，仍在续写着辉煌的历史。
对于中国人来说，“富不过3代”似乎是铁一样的定律，然而洛克菲勒家族从发迹至今已经绵延6代，仍未现颓废和没落的迹象。那么，是什么维系着洛克菲勒家族长久的兴旺？
这与他们从小对子女的教育如何做人做事，以及他们的家族崇尚节俭并热衷创造财富息息相关。这点从老洛克菲勒留给儿子的书信中体现得尤其充分，通过洛克菲勒写给儿子的信，真实地揭示了洛克菲勒是如何创造财富神话的。
在《洛克菲勒写给儿子的信中，读者不仅可以看到洛克菲勒优良的品德、卓越的经商才能，还可窥见这位商业巨擘创造财富的谋略与秘密。我们译取了洛克菲勒留给儿子的38封信，并将书信中的内容进行适当的延展，让读者深刻了解书信里的精华。
《一个人的村庄》（散文集）
《一个人的村庄》为刘亮程散文创作的巅峰杰作，自1998年出版以来，在全国引起巨大反响，得到众多知名作家、评论家的赞誉，曾荣获第二届冯牧文学奖。书中多篇文章被选入全国各地语文教材，铭刻了一代人的乡土记忆，已成为乡村散文作品中无法超越的经典。
刘亮程亲自修订后，为精装珍藏版《一个人的村庄》写道——
在我二三十岁最寂寞的时光里，我糊里糊涂写出了一部好书。那时我能听懂风声，可以对花微笑。我信仰万物有灵。作家就是那种能跟石头说话的人。我让自己单独地处在一个村庄的地老天荒中，静悄悄听万物的灵说话。后来我说话时，感觉万物在听。
安德烈十四岁的时候，龙应台离开欧洲，返回台湾，就任台北市首任文化局长。等她卸任回到儿子身边，安德烈已是一个一百八十四公分高的十八岁的小伙子，坐在桌子另一边，有一点“冷”地看着妈妈。
他们是两代人，年龄相差三十年；他们也是两国人，中间横着东西文化。失去小男孩安安没关系，但龙应台一定要认识成熟的大学生安德烈。
于是，母子俩用了三年时间互相通信。龙应台“认识了人生里第一个十八岁的人”，安德烈“也第一次认识了自己的母亲”。
收入此书的的三十多封书信，感动了无数被“亲子”之间隔阂与冲突深深困扰着的读者，为读者弭平代沟、跨越文化阻隔、两代人沟通交流带来了全新的思维和方法。
《人类的群星闪耀时》是著名作家茨威格的代表作，最早出版于1927年，由最初的5篇文章历次增订，扩展至14篇，至今仍受全世界读者的喜爱，畅销不衰。
茨威格选取的大都是容易被人忽略却又意义深远的“星光时刻”：西班牙的巴波亚以逃犯之身发现太平洋，是大航海时代探险精神的典型代表；法国普通士兵鲁热在莫名激情的推动下，一夜之间写出后来举世闻名的《马赛曲》，“他一生一无所成，只在那唯一的夜晚曾经是一位诗人”；美国纽约商人菲尔德屡败屡战，终于实现了自己的伟大梦想，在大西洋海底铺设电报电缆，欧洲和北美洲能够“以思考的速度”迅速联结在一起，不再受时间和空间的限制。对于影响历史进程的著名人物和事件，茨威格也挖掘出足够的细节，巧妙地展现人类命运的因缘际会：拿破仑和整个欧洲对抗，却因为格鲁西将军犹豫一分钟，最终兵败滑铁卢；英国探险家斯科特在艰苦的酷寒天气里率队前往南极点，发现别人已经捷足先登；列宁越过重重险阻抵达芬兰车站时，整个世界都将面临翻天覆地的变化。
茨威格借历史之手，为平凡人的激情奉上赞歌，向伟大人物抗争命运时的坚强信念致敬，并给黯然陨落的失败者以应有的尊严，因为在人类历史的夜幕上，他们才是恒久闪耀的群星。
傅雷家人亲自编定的家书精选本，在选编上更重视傅雷家书的思想性和丰富性，对傅家父子之间关于音乐、文学等艺术，为人处世的人生哲学，以及对文学艺术名家的品评等都尽量忠实收录，是一部厚重、更原汁原味的《傅雷家书》。
基于家书完整著作权的独占性，本书情节完整，背景清晰，人物鲜明，好看感人。贯穿全书的傅雷家人照片和家书墨迹与内容相辅相成，拉近了家书与读者的距离，迥别于其他内容不完整的选编本。书中珍贵照片、楼适夷初版代序、傅聪家信及英法文信等都是译林独家版权。也就是说，即使2017年傅雷著作权进入公版，其他任何家书选本没有权利收录这些内容，而真正完整、丰富、权威的《傅雷家书》，只能在译林出版社找到正版。
历史上每一次科技进步在本质上都为人类创造了更美好的生活，然而科技也确实裹挟着我们进入了一个工作越来越少的世界。丹尼尔-苏斯金德基于过去数十年来人工智能领域的研究成果认为，很多过去远远超出计算机能力的任务现在都可以用普通计算机来完成，科技性失业是真实存在的，因为之前的技术变革是互补型的，而这次的技术变革是替代型的。同时将会带来三个新问题。首先是不平等，即如何在传统薪酬机制不如过去有效的情况下分享社会繁荣。其次是科技垄断，面对大型科技公司的崛起，应该如何决定由谁来控制那些对繁荣负有责任的科技。最后是寻找生活的意义，即如何在一个工作不再是我们生活中心的世界里赋予它新的意义。针对这些问题，丹尼尔·苏斯金德提出了一系列应对措施：自下而上的教育；成立针对科技巨头政治、经济权力的监督机构；以及自上而下的政府层面的解决方案，即提供有条件的基本工资（CBI）。
※ 读库作者刘勃趣品金庸。
※ 中华书局《掌故》杂志执行主编严晓星，畅销书作家填下乌贼诚意推荐。
本书是“读库”作家刘勃关于金庸小说的随笔杂谈结集。
全书分为三部分，第一部分是“武侠与金庸”，收录了《五岳剑派实力考》《少林达摩院的变迁》《杨过的水准问题》等“武评”文章；第二部分作者对金庸小说中的二十几个人物进行了精彩分析；第三部分“故事新说”中，作者借前两篇《苗人凤 》和《风清扬》抒发了自己的感慨；后一篇《趟子手》则借传统武侠小说的元素，书写了一些注定成不了大人物的年轻人。
100余人，200多小时电话录音，景德镇、中山、宾阳等10个城市，岑科、愿景、Artand等企业，新能源汽车、房地产、教培等行业。2022年，著名学者何帆继续着他的调研与观察。
他看到那些像野草一样的人，不去与树争高，而是放低身段，把根深深地扎进土里。
他看到那些在竞 争中落败的企业，就像被对手逼上岸的鱼，穷途末路，却被激发出进化的勇气，成了胜利者的祖先。
他看到那些像恐龙一样的行业，在巨震之后，凭借鸟的基因，在全新的环境中辨别出新的资源。
他看到民粹主义的幽灵，像1692年的女巫一样在西方的上空盘旋，全球化受挫，但中国的优势与未来仍清晰可辨。
他看到我们每一代人都有自己的使命：活下去，并把经验和智慧传给自己的种子。
我们就像哥伦布那艘大船上的水手，一路艰险，即将抵达陆地。
翻开这本书，让我们同舟共济。
本书是村上龙出版于1993年的随笔集，在日本社会引起剧烈反响。每一篇文章的标题都相当抓人眼球，用评论家的话来说，完全就是“广告文案”的水平。此外，村上龙在文章中，对当下的社会里的男女关系（父权衰弱、女权崛起等），通过嬉笑怒骂的方式，提出了犀利明快、具有前瞻性的点评，常常令人拍案叫绝。与小说作品一样，他的随笔集也属于同类作品中独树一帜、惊世骇俗之作，反映了“文坛才子”村上龙迷人的才情，相当具有“观赏性”。
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本书将村上龙为杂志撰写的人气专栏文章集结成册，是他最具有影响力的随笔集。文章标题抓人眼球，用日本评论家、编辑兼广告人岛森路子的话来说，村上龙是个撰写广告语的天才。单靠文章标题，就能勾起读者一探究竟的欲望。作者从性别角度出发，对日本的社会体制进行猛烈的抨击，文笔犀利明快，嬉笑怒骂皆成文章。
·村上龙最具有影响力的随笔集，文章标题抓人眼球，文笔犀利明快，嬉笑怒骂皆成文章。
·是胡言，还是真相？是偏见，还是犀利？天才式的独辟蹊径，孩子气的口无遮拦。
·这本书多少提醒了我，其实人有各种各样，想法也五花八门，而这些都应该被允许存在。——岛森路子（日本文学评论家）
《细读的乐趣》收入丛书“大家读大家”（第二辑），该丛书邀请当今人文大家深入浅出地解读中外名家名作，让普通读者也能从删繁就简的阅读引导中走进文学的殿堂。只有通过细读文本的功夫，阅读经验才能真正成为自己所有。这部文化随笔，虽分三辑，但内容广泛，既有《语讹默固好——简论施蛰存评唐诗》《寡妇诗人的文学“声音”》等学术性较强的文章，又有《与耶鲁学生看〈末代皇帝〉》《混血华裔的寻根文化——评介耶鲁女校友刘爱美》等这样的观后感和读后感，还有《美国学生眼中的张充和》《沈从文的礼物》这一类的人物印象记和人生感悟随笔，内容涉及古今中外，既有对经典文本的阅读与理解，也有对作家个体的解读与剖析，还有对电影、书法甚至绘画等艺术的赏析，以及师友交往与人生感悟等等，全书核心强调的是“细读”的重要性以及对作者本人的影响及体会。可以说，这本书就是作者细读文本和人生的收获与感悟，不仅具有知识性、可读性，同时对一般读者也较有启发借鉴意义。
《细读的乐趣》为美国耶鲁大学东亚语文系孙康宜教授回顾治学生涯精选集，分为细读经典、细读现代和细读人生三部分。既有对经典文本的阅读和理解，也有对作家个体的解读和剖析，还有对电影、书法甚至绘画等艺术的赏析，以及师友交往与人生感悟等。细读之下，心得感悟和明察洞见别开生面。
《寻路中国》姐妹篇、纪实中国三部曲序曲奇里雅玛环太平洋图书奖《纽约时报》、《经济学人》、《纽约客》、《时代周刊》《华尔街日报》、《国家地理》、《华盛顿邮报》联合推荐！1996年8月底一个温热而清朗的夜晚，我从重庆出发，乘慢船，顺江而下来到涪陵。涪陵没有铁路，历来是四川省的贫困地区，公路非常糟糕。去哪里你都得坐船，但多半你哪里也不会去。在随后的两年，这座城市就是我的家。在这里，我有时是一个旁观者，有时又置身于当地的生活之中，这种亲疏结合的观察构成了我在四川停留两年的部分生活。2001年，也就是这本书在美国出版的时候，一条通往重庆的高速公路通车了，一条铁路也正在修建之中，基本上再也没有人坐船去涪陵了。这座城市正在飞速发展着，在过去的二十年，那样一种转型变化的感觉——接二连三、冷酷无情、势不可挡——正是中国的本质特征。很难相信，这个国家曾经完全是另外一种模样，是19世纪西方人眼中“永远停滞的民族”。2003年，三峡大坝一期完工后，不断上涨的江水将陆续淹没那些江畔之城，这多少令我有些伤感。而对于大多数中国人来说，这正是不断变革的对应面：贫穷、烂路、慢船。这并不是一本关于中国的书，它只涉及一小段特定时期内中国的某个小地方。从地理和历史上看，涪陵都位于江河中游，所以人们有时很难看清她从何而来，又去往何处。在1996年至1998年间，我学会了热爱涪陵。能再次回到长江上的感觉真好，哪怕它的旧时激流只存于我的记忆之中。“充满着坦率、热情、洞察力和亲历接触，《江城》雄辩地展示了鲜为人知的当代中国。读来精彩。”－－哈金（美籍华裔作家，美国国家图书奖得主）
“如果你只读一本关于中国的书，那就是这本了。”－－ 梅兆赞（英国资深记者、中国问题专家）
“何伟的笔下是真中国，是连一些生活在中国的青年人都不知道或拒绝认识的中国。”－－《南方人物周刊》
《不上流,不下流》是针对中国文娱界名人的“人物特写”。共有20组人物，主要分四个部分：一、文学出版业；二、文娱界；三、艺术与电视业；四、其他。在写法上，大部分争取多次、长时间跟踪访问，尝试“非虚构写作”的方式完成。大部分发表于《GQ智族》。这里总有你感兴趣的名流 没有杀死我的，使我更强壮：陈冠希、倪震、费翔、王菲、张艺谋嗡声作响的出版王国：路金波、孙甘露、海子、曹禺、慕容雪村、李海鹏忧伤的老板：左小祖咒、 崔健、王伟忠媒体界菲茨杰拉德：谷岳、白狼、哥伦比亚人 、宋怀桂这里总有你不知道的一面 我是男人，这个世界男人喜欢性，也需要爱。——陈冠希有点儿意思。——王菲如果说我是韩寒的经纪人，那是看低我；说我是他的人生导师，那是看高我。——路金波 别相信他们，他们骗你呢，他们一点都不痛苦，他们是受益者，肯定都买了房子，买了股票吧。 ——崔健牢骚没有意义，把非虚构写作的困难归到环境是不公平的。很多时候给你留了缝隙，只是你做得不够好。——李海鹏 人不可能变成神。但如果把人做好了，自然就成了神。因为后人需要神，后人会把你塑造成神。——左小祖咒
做父亲的关注女儿生命的每一步是如何展开，女儿生命的每一步又是怎样反过来影响父亲对自身生命的感悟和反思，母亲提供了他们父女俩生命历程中的点滴瞬间的照片，这一切都构成了人间最美的画面。本书以类似对话、日记、独白的散文诗形式抒写父女俩日常生活中的点点滴滴和人生感悟。这不是一个人的创作，是父亲、母亲、女儿，一家三口，共同创作了独一无二的互动文本，爱是弥漫其中的内核。它是一本情书。杨照明目张胆地背着老婆和另一女孩倾吐心思、反思现实、垦抉记忆、期许未来；其多愁善感，迷惘惆怅，非堕入情网不能办。继《迷路的诗》之后，杨照再一次轻掩住他搏理善辩的滔滔之论，娓娓向女儿述说自己。——张大春（作家）杨照这女儿的爹可是太有才了，静好安稳，理性感性如丝如絮，娓娓道来和他那聪慧女儿的点点滴滴，有为有守，心心相印。这书稿我反复读了两遍，爱不释手。杨照的书我从来爱读，这本最得我心。 ——陈浩（作家）这本书，有着作者的正直信念、音乐观点和人生价值，却又承载了更多为人父亲的角色、责任、努力、期许、情感、不舍、关怀与无尽的爱；而这应该正是杨照所想传达的“典范”吧！能推荐杨照的书，是我莫大的荣幸。除了因为我也有一位天蝎座的女儿之外，更因为他写下了很多值得深深阅读与思考的人生哲思啊！——陈之华（亲子教育作家）
本书通过精彩动人的故事,展示了美国种族问题相关联的,社会意识和法律演进史。介绍了在契约社会里,立法的民众基础,法律对人性的思考,法律的变化与社会理趟的关系等问题。通过作者的叙述,读者能够看到,在法治国家里,民众,尤其是弱势人群怎样运用法律,经过长期抗争,取得自身权益,并由此推动社会认识的深化,使整个国家在消除不公正的历史进程中取得稳定的进步。
潘金莲的发型到底如何？按书中的说法，是“红从图片上看来，这个“银丝髻”是个窝头形状的玩意儿，潘金莲成天将其顶在头上，还是“美极了”，依照现在的审美眼光来看就未必如此。比银丝髻更高一级的是各种“冠”，是官宦人家的正室夫人才能享受的特权。潘金莲一生没有过戴冠的风光，因为她人生的顶点，只到了够戴银丝髻的段位。
其实本书不是单单解决这个问题的，但是大部分人都有猎奇的欲望，所以这是一本有着好名字的有趣的书，对古人的衣食住行等日常生活细节进行一番梳理考据，满足了我们“偷窥古人”的欲望又长了见识。如关于“红豆刨冰”等如今时兴的冷饮，书中考证说在宋代就有了——张择端的《清明上河图》就描绘了汴梁街头的冷饮摊，青伞下高挂着“香饮子”字样的招牌。《东京梦华录》《武林旧事》上还记载了当时的其它饮料：“绿豆甘草冰雪凉水”、“雪泡豆儿水”等，的确与“红豆刨冰”遥相呼应。
读《潘金莲的发型》，很有欣赏李渔《闲情偶寄》的趣味，充分显示了古人休闲生活的情趣。掩卷而思，时尚、流行也确是一个螺旋上升的过程。
作者：孟晖，女，1968年生，达斡尔族，现为自由撰稿人、专栏作家，为《深圳晶报》、《新民周刊》、《中华手工》、《缤纷》等刊物杂志撰写专栏。
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这不是一部童话故事，但却让你觉得所有童话中关于动物的拟人描写都是那么合情合理。因为洛伦茨告诉你：事实比任何贫瘠的想象都更出人意料、妙趣横生。
★看似平和的鱼缸中，隐藏着残忍的暴行？动物不用似人类般后天学习，就能拥有独特“语言”进行亲密对话？当你对动物园的动物产生同情时，其实它们对自己的悠然状态很是满意？
★打斗中的狼不会咬断同伴的脖子，乌鸦不会去啄同类的眼睛，如果动物在进化的过程中形成了能致同类于死地的武器，那么这种动物为了生存，就必须形成一种相应的社会禁忌，避免这种武器危及种族的生存。而人类创造了身体以外的武器，毫无节制地使用，我们是否也该拥有充分的禁忌？人类会不会有一天因为自己的发明而毁灭？
★诺贝尔生物或医学奖获得者洛伦茨的经典科普著作，从对于动物行为的冷静观察和炽热描述，引发人们对动物的关爱和对人类自身行为的思考：任何艺术化的表现形式，都不能描述生命的真实与感动。
《所罗门王的指环》是著名科普作家、诺贝尔卡生理学获得者洛伦茨的经典科普著作。本书将科学知识与文学趣味巧妙结合，将读者大众引入有趣的动物行为学世界，作者通过介绍斗鱼、水鼩、寒鸦等动物的生动故事，使人们认识到大自然的美好，认识到动物行为学的意义所在。
为什么书名叫《所罗门王的指环》呢？洛伦茨说：“根据史料记载，所罗门王能够和鸟兽虫鱼交谈，而他却需要借助一枚指环。这事我也会，虽然我只能和几种我特别熟悉的动物交谈，但我可不需要魔戒的帮助，这点他就不如我啦！活泼的生命完全无须借助魔法，便能对我们诉说至美至真的故事。大自然的真实面貌，比起诗人所能描摹的境界，更要美上千百倍。”